En uno de los hermosos parajes de Alemania meridional, se extiende un pintoresco valle en el que serpentean las cristalinas aguas del Iller, después de descender las laderas de los Alpes y recorrer cantando la extensa campiña; allí, desde lo alto de una colina, el conjunto arquitectónico de un convento domina el paisaje, envolviéndolo en un ambiente de paz, de silencio, de misterio...De día, al ser acariciados por los rayos del sol, los muros conventuales destacan sus colores claros sobre el fondo verde oscuro de los bosques vecinos y por la noche, proyectan en el espacio su enorme silueta bañada por la tenue luz de la luna.
Breve pero intensa. Así será la visita del Papa a la ciudad peruana ubicada a 3.400 metros de altitud en los Andes, en el marco de su viaje a América Latina. El padre Walter Corsini, vicario general de los Misioneros Siervos de los Pobres, compartió su testimonio con los medios vaticanos: “La Iglesia se ha preparado mucho. En la cordillera hay una gran espiritualidad que se ve amenazada por un turismo que a menudo invade la vida cotidiana"
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El sociólogo Néstor da Costa analiza en Vatican News la singularidad religiosa uruguaya, donde la creencia en Dios convive con una débil pertenencia institucional. Ante la visita del Papa, ve una oportunidad para renovar el diálogo entre la Iglesia y la sociedad y avanzar hacia una laicidad más abierta, respetuosa de la libertad religiosa y de la presencia pública de las comunidades creyentes.
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De Juan Pablo II, que en 1985 llevó un llamamiento a la paz al corazón de la violencia de Ayacucho, a Francisco, que en 2018 dio voz a los pueblos de la Amazonía. Tres visitas a una tierra heredera de la civilización inca, donde el cristianismo ha echado profundas raíces. Ahora regresa León XIV, que conoció aquella Iglesia como misionero y como obispo.
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En un videomensaje con motivo del cuadragésimo aniversario de la Jornada Mundial de Oración por la Paz celebrada en Asís, con el lema: «Paz desarmada y desarmante», el Santo Padre exhorta a los líderes religiosos y a los pueblos del mundo a recuperar el diálogo, la oración y la fraternidad frente a la creciente legitimación de la guerra.
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El 27 de octubre se cumplen siete años de la clausura del Sínodo Amazónico, celebrado en Roma en 2019. A lo largo de este camino, sus intuiciones y propuestas siguen impulsando una Iglesia con rostro amazónico, sinodal y misionero, comprometida con la defensa de la vida de los pueblos amazónicos y el cuidado de la Casa Común. Presentamos siete frutos concretos de este proceso.
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«En Mongolia, al caminar, uno tiene la sensación de que el cielo es más real que la tierra. Y este es también un mensaje que toda religión ofrece al mundo». El cardenal, prefecto apostólico de Ulán Bator, habló con los medios vaticanos sobre la audiencia del papa León XIV con la máxima autoridad del budismo mongol: «Una muestra de gran estima y amistad». De la experiencia de la Iglesia católica en Mongolia a la relevancia del «Espíritu de Asís».
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«No debemos acostumbrarnos a la separación como algo natural», afirmó el Patriarca Ecuménico de Constantinopla durante el foro promovido por la Comunidad de Sant'Egidio. Treinta y cinco años después de su elección, una reflexión sobre el diálogo entre las Iglesias, la paz y el papel del Patriarcado Ecuménico en el mundo global. Presentaciones de Andrea Riccardi, Marco Impagliazzo y el Cardenal Jean-Marc Aveline.
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En cuatro decenios desde la histórica Jornada de Oración por la Paz, convocada por el Papa Wojtyła el 27 de octubre de 1986, el legado del “Espíritu de Asís” atraviesa cuatro pontificados. Desde Juan Pablo II, quien profundiza en su significado teológico, hasta Benedicto XVI, quien abre el diálogo también a los no creyentes; desde Francisco, quien hace un llamado a la fraternidad, hasta León XIV, quien invita a las religiones a encontrar en sus propias fuentes un antídoto contra el odio
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El prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso destaca la vigencia del «Espíritu de Asís», cuarenta años después del encuentro interreligioso convocado por Juan Pablo II, y subraya la necesidad de que las religiones trabajen juntas por una paz que transforme los corazones mediante el diálogo, la oración y el rechazo de la violencia.
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